トーク:日本巫女史/第二篇/第五章/第一節

修正箇所

• 底本 p.531
  • 「近畿のスヒカヅラ」→「近畿のスイカズラ」
  • 「中国のトウビャウ」→「中国のトウビョウ」
  • 「飯縄」→「飯綱」へと用語の統一を図った。--たちゃな 2009年7月13日 (月) 19:21 (JST)
• 底本 p.536
  • 「及はざれば」→「及ばざれば」
• 底本 p.537
  • 「飯縄」→「飯綱」へと用語の統一を図った。--たちゃな 2009年7月13日 (月) 19:21 (JST)
• 底本 p.539
  • 「之を金の輪と云う」直後の読点を句点に改めた。
• 底本 p.546
  • 「犬神が蛇神などにくらべると」→「犬神や蛇神などにくらべると」
• 底本 p.548
  • 「吸い葛の行われて範囲」→「吸い葛の行われている範囲」
  • 「于宝」→「干宝」
• 底本 p.550
  • 註一「連載され」直後の句点を読点に改めた。
• 底本 p.551
  • 註八「飯縄」→「飯綱」へと用語の統一を図った。--たちゃな 2009年7月13日 (月) 19:21 (JST)
• 底本 p.552
  • 註一五「そ　て」→「そして」

メモ

• 「賎者考」引用中、「蝦蟇」と「蜈蚣」の間に「蛇」が欠落しているのではないか。--たちゃな 2008年10月8日 (水) 02:37 (JST)
• トウビョウ: 蛇と狐が混同された理由はよく分からない。ただ、その起源は古事記の編纂以前にまで遡れるのではないだろうか。八岐大蛇は九尾の狐の隠語と考えることもできる。--たちゃな 2009年5月31日 (日) 15:44 (JST)
• 底本 p.546
  • 「牛蒡種とは、その憑き工合が、恰も牛蒡の種のそれの如く、一度ついたら容易に離れぬと云う意味に解されているが、これは全く護法実（この事は既述した）の転訛にしか過ぎぬ」
    • 「五芒」の転訛と見ることはできないだろうか。ノート:日本巫女史/第三篇/第二章/第一節の黒格子に関するメモを見よ。--たちゃな 2009年2月15日 (日) 19:48 (JST)