「トーク:日本巫女史/第一篇/第三章/第二節」の版間の差分

2008年9月9日 (火) 17:52時点における版

「祝詞であると云えるようでもあるし」直後の句点を読点に改めた。--たちゃな 2008年9月3日 (水) 02:42 (JST)
「広瀬大忌祭」の前にある句点を読点に改めた。--たちゃな 2008年8月22日 (金) 02:34 (JST)
谷川士清翁の引用部分に中山の本文（「谷川士清翁は、ウケヒの意義に就いて、」）が含まれている箇所があるのを修正。--たちゃな 2008年8月22日 (金) 02:34 (JST)

変若水の出典は『先代旧事本紀』にあると書いた割りに、『先代旧事本紀』では見当たらなかったため、確認を求む。
- 折口信夫『若水の話』にも該当記事を見つかれず。
「遂困苦間，伏地而死。」、国史大系『日本書紀』では「遂因苦問，伏地而死。」であるが、単なる異本間の差異かも知れぬ。
「收縛其子守石與'中瀬氷」、国史大系『日本書紀』では「廷尉收縛其子守石與中瀬氷〈守石。名瀬氷。皆名也。〉」であって、新全集『日本書紀』では「廷尉收縛其子守石與名瀬氷〈守石。名瀬氷。皆名也。〉」と改す。--浦木裕 2008年9月9日 (火) 17:52 (JST)

「都路乎遠哉妹之比来者得飼飯而雖宿夢尓不所見来」（万葉集 4-767）--たちゃな 2008年8月22日 (金) 02:34 (JST)
「於余頭礼可吾聞都流 <狂>言加我間都流母」（万葉集 3-420）--たちゃな 2008年8月22日 (金) 02:34 (JST)
「多麻豆左能使乃家礼婆宇礼之美登安我麻知刀敷尓於餘豆礼能多<波>許登等可毛」（万葉集 17-3957）--たちゃな 2008年8月22日 (金) 02:34 (JST)
- 「オヨヅレ」は、他に万葉集 3-421, 475, 7-1408, 19-4214 にも出現する。--たちゃな 2008年8月22日 (金) 02:34 (JST)

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 * 変若水の出典は『先代旧事本紀』にあると書いた割りに、『先代旧事本紀』では見当たらなかったため、確認を求む。
 ** 折口信夫『[http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/18392_22336.html 若水の話]』にも該当記事を見つかれず。
-* 「遂'''困'''苦'''間'''，伏地而死。」、国史大系『日本書紀』では「遂'''因'''苦'''問'''，伏地而死。」であるが、単なる異本間の差異かも知れぬ。--[[利用者:浦木裕|浦木裕]] 2008年9月9日 (火) 17:47 (JST)
+* 「遂'''困'''苦'''間'''，伏地而死。」、国史大系『日本書紀』では「遂'''因'''苦'''問'''，伏地而死。」であるが、単なる異本間の差異かも知れぬ。
+* 「收縛其子守石與'''中''瀬氷」、国史大系『日本書紀』では「'''廷尉'''收縛其子守石與'''中'''瀬氷〈守石。名瀬氷。皆名也。〉」であって、新全集『日本書紀』では「'''廷尉'''收縛其子守石與'''名'''瀬氷〈守石。名瀬氷。皆名也。〉」と改す。--[[利用者:浦木裕|浦木裕]] 2008年9月9日 (火) 17:52 (JST)
 ==メモ==