トーク:日本巫女史/第三篇/第二章/第二節」を編集中

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==未修正箇所==
==未修正箇所==
* 底本 p.678
* 底本 p.678
** 「仏を降す祈り言」中「かざはなざらば」が不明。「かざ'''わ'''なざらば」の可能性あり?
** 「仏を降す祈り言」中「かざはなざらば」が不明。「かざ'''わ''なざらば」の可能性あり?
* 底本 p.682
* 底本 p.682
**「纏めうと」は「纏めようと」か?
**「纏めうと」は「纏めようと」か?
* 底本 p.684
* 底本 p.684
** 「世話になったり放し」は七五調になっていない。「世話になったらなり放し」ではないのか?
** 「世話になったり放し」は七五調になっていない。「世話になったらなり放し」ではないのか?
* 底本 p.705
**註一一の「牛耳を採って」は「牛耳を執って」の間違いではないのか?意味はそれほどずれていないが--[[利用者:浦木裕|浦木裕]] 2010年6月6日 (日) 00:52 (JST)
==メモ==
==メモ==
*「翼ぞろい」〜の呪文の内容は、現今においては童話となり、然も全国的に語られている
* 「翼ぞろい」は、何処で生れたか〜<u>印度</u>か支那が母国ではないか: タミル語の歌集「サンガム」を調べることで、こうした説話・歌謡の元ネタが見つかるかも知れない。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年11月3日 (月) 05:56 (JST)
** 岩崎敏夫『磐城昔話集 全国昔話記録』に「雀ときつつき」として収録されているとのこと。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2011年2月22日 (火) 08:02 (JST)
* 「翼ぞろい」は、何処で生れたか
** <u>印度</u>か支那が母国の可能性はないだろうか。タミル語の歌集「サンガム」を調べることで、こうした説話・歌謡の元ネタが見つかるかも知れない。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年11月3日 (月) 05:56 (JST)
* 底本 p.693
* 底本 p.693
** ポーランドのチャブリツカ女史: M. A. Czaplicka (1886-1921) [[wikipedia-en:Maria_Czaplicka]]
** ポーランドのチャブリツカ女史:
** アボリジナル・オブ・サイベリヤ: Aboriginal Siberia: Study in Social Anthropology [[isbn:0198231385]]
** アボリジナル・オブ・サイベリヤ: Aboriginal of Siberia か?
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