「トーク:日本巫女史/総論/第一章/第一節」を編集中

==修正箇所==

* 底本 p.8
** 「伊勢斎宮の寮頭藤原通高の妻が、小木古曾と称して詐巫を行い」
*** 他の箇所では「古木古曾」の表記が使われているため、用語の統一を図った。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2009年7月13日 (月) 19:24 (JST)
* 底本 p.10
** 本文中「娍」は、正しくは女偏盛。娍はその異字体。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年8月21日 (木) 03:49 (JST)
* 底本 p.15
** 「アリサマ　陸奥国の一部　津軽旧事談」は「アリマサ　陸奥国の一部　津軽旧事談」の誤植と思われるので修正した。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年8月21日 (木) 03:49 (JST)
* 底本 p.22
** 「イチツコ」: 増補版索引には「イチツコ」とあるが、「ツ」は促音（即ち「イチッコ」）と思われるので改めた。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年9月10日 (水) 06:22 (JST)
* 底本 p.24
** 「ヤカミシユ」: 増補版索引には「ヤカミシユ」とあるが、「ユ」は促音（即ち「ヤカミシュ」）と思われるので改めた。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年9月10日 (水) 06:22 (JST)
** 「飯縄」→「飯綱」へと用語の統一を図った。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2009年7月13日 (月) 19:15 (JST)
==未修正箇所==

* 底本 p.14
** 「新編常陸国誌」の引用文中「鄽」の偏は、底本では「麻垂に墨」である。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2008年8月21日 (木) 03:49 (JST)
* 「あるに云うが」→「ある<b>と</b>云うが」か。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2011年4月14日 (木) 14:40 (JST)

==メモ==
* 底本 p.14
** 神社老麻呂の歌は、万葉集中 [http://infws00.inf.edu.yamaguchi-u.ac.jp/cgi-bin/MANYOU/manyou2.cgi?06/0976 6-976], [http://infws00.inf.edu.yamaguchi-u.ac.jp/cgi-bin/MANYOU/manyou2.cgi?06/0977 977] の二編が見える。
* 「鈴鹿神社の鈴ノ巫女」 : [[日本巫女史/第二篇/第三章/第五節|第二篇/第三章/第五節]] に「伊勢国鈴鹿郡片山神社の鈴ノ御子」として言及あり。
* 金田一京助氏が「ツス」の漢字を「巫呪」と書いたことがあるが定めでない。『蝦夷の謡ひ物に見える巫女』に、「巫呪のこと、アイヌでは男もするやうな話を聞くことが無いでもないが、私のよく聞く所では、やはり神に祝詞（のりと・カムイ=ノミ）を捧げる事は男の専門で、（女は汚れがある故出来ない。）その代わり巫呪の事の方は女の主としてやる事のやうである。尤も私の茲に云ふ巫呪とは、アイヌのツスを指す。アイヌには祝詞（カムイノミ）・巫呪（ツス）の外にも尚雑多の類似のことがあつて入込んでゐるから、実は此のツスも巫呪と訳していいんだかどうだか、むつかしい。」とある。--[[利用者:浦木裕|浦木裕]] 2009年9月27日 (日) 23:26 (JST)
* 「今はＹ先生の御説に従い」: [[日本巫女史/第一篇/第六章/第二節|第一篇/第六章/第二節]]註一〇では「K先生」とある。--[[利用者:たちゃな|たちゃな]] 2011年4月14日 (木) 14:43 (JST)